[SK]東京通信

看电影，《In the name of father》，中文译名是《以父之名》。
以前在学校的选修课“影视中的法律”上看过。

题外话：用Google搜“以父之名”，出来的都是周杰伦同学的歌……Sigh。

基 于真实历史事件改编，讲述英国司法史上一桩重要的冤案——来自北爱尔兰首府贝尔法斯特的几个年轻人，稀里糊涂地被当作了一起恐怖袭击案的嫌犯被当局抓捕， 屈打成招，判刑，其中的青年Gerry被当作首脑被判30年监禁，连带他的父亲，以及姨妈一家也被指认为“恐怖家族”而获罪。

而爆炸案的真凶——北爱共和军成员数年后因其他罪名入狱，招供了该案，可是当局为了避免陷入丑闻，把这个本可以洗刷他们莫须有的罪名的重要证据压下去了。

后 半部分的展开主要描述他们通过各种途径申冤，包括狱内斗争以及通过律师的努力。故事主线是主角Gerry从一个玩世不恭偷鸡摸狗抽大麻的小混混逐渐成长起 来，重新认识父亲认识自己的过程。Gerry的父亲因病在刑期内死去了，而申诉没有停止，最终，在他们入狱15年后，获得了自由。

后半部 分（应该是后大半部分）电影情节在审讯室、监狱和法庭上展开——这也是当年该影片被老师选作法律电影素材的原因之一。 故事背景从20世纪70年代中期延伸到90年代，当中出现的文化符号——尽管是在监狱里——也很明显。比如切·格瓦拉的海报，比如《教父》第一部，比如当 时的流行音乐。

记忆中同样有关监狱的电影/电视剧还有：《肖申克的救赎》；《越狱》（-_-）；香港的《监狱风云I、II》……前两者以 及本片的主题都是有关冤案的，叙述一个被强大的体制塞进牢笼的清白之人如何重获自由、并捣毁那个罪恶的体制。说实在的，看《以父之名》的时候我联想到的也 是中国本土的、引发大讨论和反思的佘祥林冤案。 不同之处当然也有很多，比如本片中的监狱长和狱警形象就没那么反面。

影片牵涉到的东东：民族矛盾；恐怖主义；分裂主义；嬉皮士；司法制度；刑讯逼供；劳动保障；宗教；毒品；暴力斗争和非暴力斗争；媒体力量；青少年问题；色情业；……等等。

该片获得当年奥斯卡的七项提名，包括最佳影片、导演、剧本，以及三位主要演員的奖项。片中主題曲和插曲由多位著名爱尔兰乐手演唱，包括U2 等。

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充满回忆的2006即将过去了——我在一封给朋友的邮件中写道。
之所以这样说，是因为我不知道该给它加上一个怎样的评语——而充满回忆，那是不会错的。喜悦，悲伤，痛楚，惊奇，平淡，悔恨，300多个日夜连缀在一起奔流而去，化作我生命的一部分。

2007，也算本命年了吧。最大的愿景是，不留下遗憾。
我知道很难。但我会努力前行。
In the Name of Father...

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附上一张电影的截图。犯人点燃报纸从窗口扔下，祭奠Gerry的父亲。

经历过浦口大学骚乱的人，无不赞叹，真的好像。

Long Tail，长尾。什么是长尾？不 是长尾猴也不是长尾山鸡，它是关于网络经济模式的一种新的诠释，即，在传统经济模式下，市场需求量（按百分比计量）小到一定程度的商品可能不会被制造和贩 卖，因为制造、储存和销售时耗费的成本抵不上它所能带来的受益——最典型的例子，一张口味与众不同的CD，一本佶屈聱牙的小书——“或许有人喜欢它。可是 那人在哪里？”可是在网络时代呢？占总人口百分之零点几的特殊口味，也能支撑起一个总量巨大的市场。不管多么古怪的东东也总有人去关注去点击，那条渐近线永远也跌不到零——这条长长的曲线就是长尾。


网络时代——大众的口味呈现了真正的多元。正如那谁曾经说过的，“人民群众有格调低下的权利”一 样，人民群众有与众不同的权利和渴望。特别是在文化艺术品领域——过往我们所观看到的内容是经过筛选的——电影，电视节目，每张CD，都是经过大量的成本 计算，被认为是可以“迎合大众口味，能卖得出去”，才出现在市场上。我们内在的需求被忽视了，甚至自己也从没有发觉过这种需求，只是很省事地去看大片，听 流行，看娱乐节目。直到有一天，很偶然地遇见一首歌，激动不已地叫道“这才是我喜欢的！”——当然，更多的人从未有过这一天。

网上书店、网上论坛的引导，帮助你走出熟悉的视听乃至阅读习惯。好似探险。

引 用：“举例来说，出现在Rhapsody首页上的是小甜甜布兰妮，这毫不奇怪。在她的歌曲列表边上有一个列有“同类艺术家”的方框，其中就有Pink（平 克）。如果你点击了Pink的链接并且对你听到的感到满意的话，同样还可以继续探索与Pink类似的艺术家，比如说，No Doubt（无疑乐队）。而在No Doubt的页面上列有一些同流派的先驱和追随乐队，其中你会找到Selecter，一个 80年代来自英国考文垂的ska乐队（ska是一种牙买加风格的音乐）。通过三次点击，Rhapsody就有可能引导Britney Spears的歌迷们去尝试一个在音像店里很难找到的专辑。”

《长尾》已经有了中文译本（By雷声大雨点大，拙尘 @ yeeyan.com ），点这里可以下载其PDF格式的版本。相信对媒体业者，网络业者都会有所助益。隆重推荐一下：）

乱七八糟的感言：

想找到“自己真正喜欢的东西”是多么艰难。我以为自己喜欢的，或许是别人觉得我“应该”喜欢的。我本来喜欢的，却因为太多的人喜欢，反倒觉得不大喜欢了。喜欢不喜欢，从来没有什么道理，也没有什么完美的解决之道。


想起《白马啸西风》中的李文秀面对江南的莺歌燕舞，风流人物，轻轻叹道：

“我知道，那些都是很好很好的，可惜我不喜欢。”

又想起，《书剑恩仇录》的终章，霍青桐问阿訇，

“我深深喜欢的人，深深喜欢上了别人，那又有什么法子？”

《可兰经》中没有答案，人类所有的历史和智慧中也没有答案。

———新做了个Logo(见右侧个人信息)———

标题是 Marry Christmas 的日文念法。很呆吧。祝大家圣诞快乐，不管是信哪个主，或是不信任何主的，都早日得救，早日飞升，早生贵子。

1、NFLS东京校友聚会。在一家中国菜馆午餐，席间四顾，发觉这家餐馆的装饰风格，有点色情。

2、出罢门来，在六本木Hills（一个新城改建项目，有兴趣的人点这里看介绍）晃啊晃，闯进朝日电视台的大厅看星光璀璨的圣诞树（见题图），眺望远处，浮在一片光海之上的红烛一般的东京塔。

“银座麦当劳的格局，和别处是不同的。”

可惜，鲁迅先生的经典开头，不能套用在麦当劳上。
一楼卖，自己端到二楼吃。和别处没有什么不同。硬要说不同，那也有，二楼有一面临街大窗，可以面对着东京车来人往、最热闹的一条街独坐，大嚼薯条。

正是华灯初上。脚下的车河也摇动着万点金光，风情袅袅地流淌不止。一时间会有点恍惚，因为无论在哪个城市，麦当劳的气氛和味道总是一样，让人忘却身在何方。

从这个意义上来说，那金光闪闪的M记招牌，或许就是异乡客在他乡寻找熟悉景物、寻找慰藉的一个灯塔。

今天读到：茶叶在欧洲的历史。

在英国人喝到真正的茶叶之前，中国已经有了1000年的饮茶历史。

早期的英国人从荷兰人那里弄来这种昂贵的叶子，并不知道该怎么食用——他们把它当作蔬菜来烹调，吃掉。然后睡不着觉。

然而，现在提起的“下午茶”，更多地令人想起英伦的味道。那已经是东印度公司成立、印度取代中国成为世界第一大产茶国之后的事情了。

中 国的年轻人现在不怎么喝传统的绿茶了。我们喝咖啡，喝牛奶，喝奶茶，喝立顿袋泡红茶，塑料瓶装的茉莉花茶。龙井呢？云雾呢？冻顶乌龙呢？哪些人还在用宜兴 紫砂配上滚沸的水，看叶子在杯中舒卷的模样，品味着它们呢？半年多前看到的新闻，25 0克南京雨花茶卖出了29万人民币。买下它的人一定是不舍得自己喝的——好茶好酒用来待客，从来都是如此。

至于自己，我宁愿泡一大瓶三块五半斤的大叶子，在苦涩的环抱中寻找水的甜味。

有兴致的人可以找一找签名和日期在哪里。